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上海教师招聘考试中学语文阅读理解题(二)

发布时间:2022-07-30 11:29:49 作者:潘老师 热度:

  【导读】大家好,这里是上海教师招聘考试网为大家整理了:上海教师招聘考试中学语文阅读理解题(二)需要考教师招聘的考生仔细看题哦!

上海教而招聘考试中学语文阅读理解(二)

  阅读下面的文言文,回答后面的问题。

  古之学者必有师一师者,所以传道、受业、解惑也一人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也回先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

  嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为恿,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之。于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者也,非吾所谓传其道、解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医、乐师、百工之人,不耻相师一士大夫之族,日师、日弟子云者,则群聚而笑之一问之,则日:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤

  1.下列两组加点词的含义分析正确的一组是( )。

  ①其为也,终不解矣③圣人之所以为圣

  ②于其身也,则耻师焉,矣④师者,所以传道受业解惑也

  A.①与②的“惑”相同,③与④的“所以”不同

  B.①与②的“惑”相同,③与④的“所以”亦相同

  C.①与②的“惑”不相同,③与④的“所以”也不同

  D.①与②的“惑”不相同,③与④的“所以”相同

  2.从句式特征看,与“师者,所以传道受业解惑也”一句相同的一项( ).

  A.道之所存,师之所存也

  B.句读之不知,惑之不解

  C.不拘于时,学于余

  D.圣人无常师

  3.下而对这两段文字分析不正确的一项是()。

  A.第一段所提出的无论贵贱长幼,有道者皆可为师的择师标准,打破了门第观念,很有积极意义。

  B.作者认为那些童子之师不是真正意义上的老师,只是“小学”而已

  C.二段作者接连用了三个对比,层层深入,从不同侧面批判当时士大夫耻于从师的,不良风气。

  D.作者对于士大夫看不起“巫医乐师百工之人”,而还比不上他们,给予了强烈的责备和、风刺。

  参考答案及解析

  1.C【解析】①中“惑”:疑惑,名词;②中“惑”:形容词,糊涂;③中“所以”表“原因”;④中“所以”表“根据、依靠、凭借”。

  2.A【解析】两句同为判断句

  3.B【解析】“童子之师不是真正意义上的老师”有误

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